30/06/2007
Esi color verde
POLIGONU INDUSTRIAL DE LA RODRIGA: ÁU DAMOS, ACERTAMOS
La Rodriga ía una d'esas aldeyas del Conceyu Salas que partenecen a la parte la Veiga'l Narcea. Ía zona fluvial ya ta cerca de la villa Corniana.
Resulta que la veiga La Rodriga ía una veiga amplia, llana, grande, solana, ya con esa tierra negra que deixan las crecidas del Ríu Narcea.
Pos bien, el Conceyu Salas creye qu'esi ía'l sitiu más idoneu pa facer un polígonu industrial. Ya digo you, ¿pa premiar el tradicional espíritu empresarial de la zona? ou seique, sicasí pa ¿fomentallu?
Nun sei. You sou de la opinión que de facellu habia que ponellu a la salida Corniana camín de Salas, eillí las tierras son llanas tamién, pero de peor calidá. Amai nun hai salmones (nesi tramu del Ríu Nonaya).
Ya finalmente, la xente Corniana camienta que polo menos el polígonu deixara pa la villa bayura no económicu anque "namái sía polos cafes que la xente que trabayará eillí gastará nos chigres de Corni".
Si ho, los coyones de... Scooby-Doo. La xente que venga trabayar dende Xixón... ¿qué vei dar la vuelta, metese en Corniana ya parar pa tomar un café? Colas autovías, la xente en seguida vei llantase en Xixón, Mieres, Uviéu, Gráu, Pravia ou Avilés... A Corniana, ¿a quéi?
Probinos. Vein quedar ensín veiga ya ensín porgüeyu.
La Rodriga ía una d'esas aldeyas del Conceyu Salas que partenecen a la parte la Veiga'l Narcea. Ía zona fluvial ya ta cerca de la villa Corniana.
Resulta que la veiga La Rodriga ía una veiga amplia, llana, grande, solana, ya con esa tierra negra que deixan las crecidas del Ríu Narcea.
Pos bien, el Conceyu Salas creye qu'esi ía'l sitiu más idoneu pa facer un polígonu industrial. Ya digo you, ¿pa premiar el tradicional espíritu empresarial de la zona? ou seique, sicasí pa ¿fomentallu?
Nun sei. You sou de la opinión que de facellu habia que ponellu a la salida Corniana camín de Salas, eillí las tierras son llanas tamién, pero de peor calidá. Amai nun hai salmones (nesi tramu del Ríu Nonaya).
Ya finalmente, la xente Corniana camienta que polo menos el polígonu deixara pa la villa bayura no económicu anque "namái sía polos cafes que la xente que trabayará eillí gastará nos chigres de Corni".
Si ho, los coyones de... Scooby-Doo. La xente que venga trabayar dende Xixón... ¿qué vei dar la vuelta, metese en Corniana ya parar pa tomar un café? Colas autovías, la xente en seguida vei llantase en Xixón, Mieres, Uviéu, Gráu, Pravia ou Avilés... A Corniana, ¿a quéi?
Probinos. Vein quedar ensín veiga ya ensín porgüeyu.
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# ¡Las cousas qu'acontecen nesti mundu! "Poro, la realidá soupera la ficción" Diestru @ 8:38 pm 4 comments
25/12/2006
Ródase en Salas!!!
SCARY SALAS!!!
Diz Areces qu'hai que tresformar Asturias nun gran Museu. Con un Museu del Xurásicu, un museu de la Sidra, outru de la Gaita, outru d'Arte, outru del Prerrománicu... En Salas tamien nos presta la cultura. A nós, cumo'l museu yá lo tenemos (faltanos el del Salmón en Corniana, pero too s'andara neños...) veimos convertir el conceyu nun plató de cine.
Porque el conceyu Salas ía un conceyu Película. En Salas podían rodase munchas peliculas. Por exemplu:
En Corniana: Corniana, una ciudá con una cai, col sou Monesteriu en ruinas (cumo las vieyas misiones españolas del Ueste americanu), col enterrador cumo personax omnipresente, colos bonos Cornianinos, colos malos cornianinos fora de la llei... Corniana ía cumo un pueblu del llonxanu Ueste americanu.
Llou ta Salas. La monumental Salas, paez un museu d'Hestoria. Col sou mercau, col sou golor medieval. Cola humedancia. Col sou empedrau. Col sou Castiellu ya la sua Colexata. Cumo'l Edimburgu de William Wallace. Pa rodar pelis de "Los Imortales".
La Espina. Casí nada. Esfrecida, nun páramu, cola sua l.lamarga. Parax Inhospitu. Colos chigres siempres llenos pol fríu. La Espina ía (home saltando las distancias, el Naboo de Star Wars.
Maeza colas suas casonas palaciegas ya las palmeras. Col sou bonal clima. En Maeza se vien al casu nun taría mal grabar una serie cumo Miami Vice versión asturianu. Podía ser Viciu Maeza. Too s'andará...
La nuesa biesca. Mira que nun tenemos árboles pa grabar una peli cumo El Bosque Animado. Ya cumo pantasmas ya bandíos habellos tamien los hai, ensín problema. Ya que dicir de los Oucalitos. Manteiga. Pa rodar Mowgli ou Mad Max IV, ente los oucalitos ya'l circuítu del Zarrín.
Las nuesas brañas futuristas, colos aeroxeneradores. Buá, matiz. Cualisquier película de Ciencia-Ficción alcontraría un bon escenariu nas nuesas brañas. Ya las nuesas Aldeyas (Autedas, Dorigas, Traviesas...), cumo las de Tresilvania lo menos. Ehí vos vei, calidá, cuasi nada.
Ya, pa finar, la nuesa xente. Los personaxes que'l nuesu conceyu tien, que viven polas cais, polos chigre... ya que paga la pena venir fasta eiquí a conocellos. Pos más nada, ¡Inción ruédase1
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23/12/2006
Dende Salas
LA DREICHONA LLARIEGA CONTRAATACA (CONSERVADOR'S PARTY STRIKES BACK)
Menudu títulu, ¿a ho?. Pos ía verdá, la reaccionaria agrupación salense sucursal del PP, asoleyou estos días na villa Salas la sua formación cara a los siguientes comicios del añu entrante.
El tipu que presentan ía veicín de la parroquia Maicina, nun ía mal paisanu. A min personalmente paezme honráu, honestu, trabayador ya bona persona. Hai ta'l problema. Ía un bonon. Ya trás cada bon home hai una bona muyer, anque nesti caso, cumo ésti ta solteiru, lo qu'hai ía un bon pigarra: El nuesu amigu Ubaldón, natural tamién de Maicina (cuoñu, coincidencia).
Home claro, por supuesto esto nun se diz oficialmente, pero tola xente lo sabe (anque piensen que la xente ía tonta nun ía esautamente asina.
Buó, la dereichona siempre feixo muncho bien pa Salas. Dende la época caciquil fasta la democracia. Por exemplu, una hestoria braera, esto pasou en Camuñu:
-Un mozu (cumo'l mozu esistíu ya morreu fai pouco, nun vou dicir quién fora, pero qu'ía verdá) vivía nuna casina colos sous páis. Yaran más bien probes. El cacique local de la zona (esti sí vou dicir quien ía: Un antepasau de Jose Manuel el Bataneiru, de Camuñu -non Jose Manuel, qué ía una persona cándida), nos años de la Guerra Melilla. El casu ía que mandarase-y al probe rapacín dir a la yerba a casa d'esi home. Ya él dicia que non, que prefería quedar colos sous páis, que taban vieyinos ya malinos. Él diba trabayar a cambéu de las sopas, daban-y polo menos de xantar, pero él quería quedar colos pais, pa curia-ys la salú. Conque por nun dir a lo que-y mandaban, unviaronlu pa Melilla, a la Guerra, a matar mourinos. Mandaronlu espresamente, por desobediente. Ya cuando volvéu, atopóu la casa trancada, vieya, ya los páis muertos... ESTO ÍA UN CASU DE CACIQUISMU NEL CONCEYU SALAS.
-Cuando la guerra, la población autedana, cumo na mayoría del Conceyu, siguíu acatando fielmente la llegalidá de II República d'España, al Réxime democráticu. La dereichona entós tirarase tamién al monte, ya recibíu colos brazos abiertos a las tropas Gallegas del Fascismu Rebelde Franquista, que disparou contra la población en Maeza. Contra las milicias ya los ciudadanos que las taban sofitando, porque nun querían dar cuentas al Señoritu La Granxa, al conde Toreno, ou al apoderáu nel sou casu. Ésti, personaxe, un lladrón ya un sinvergüenza, dedicábase a roubar tierras a la probe xente: Pasaba por un práu, llebaba un cubu con tierra, entrugaba de quién yara esa tierra (la del cubu), la xente dicía que del Conde, ya llou tirabala al práu ya dicía qu'entoncias el práu yara agora d'él. Hai que remembrar que la clas campesina de Maeza de la época yara mui supersticiosa ya mui pouco instruida. Asina, el sinvergüenza del Conde feixose con muncho tarrén a bas d'engañar a personas probes ya cenciellas. Fasta que díu con una paisana vieya, que cuando se-y dixo lo de "agora esti práu ía del conde tamién" retrucou ella dalgo asina: "mira, quitateme d'eiquí nun te veiga meter una ostia que caigas de culu delantre d'esta xente que trais ya te quedes con ella". Ya l'home esi nun xantaxiou nin estafou a la muyeirina. Esto fou verdá tamién ya constitúi OUTRU CASU DE CACIQUISMU NEL CONCEYU SALAS.
-¿Ya esi conceyal del PP, yá na democracia, que dicía cuando dibas a él, a la ca'l Conceyu, "se nun hai sobre, you nun trabayo" con tola cara? Sí ho, esi que tresfugara (costaranos a los ciudadanos una bona suma) ya pasara pal P$O€ por un empléu fixo... Finalmente eso ía CACIQUISMU EN SALAS TAMIÉN.
Pos el PP representa toda esa España d'esos vieyos valores. Polo menos el PP de Salas representa esos vieyos valores. Porque'l PP gobernara en Salas, antias que llegara'l Roxu. Alcuerdome, Salas yara un villa gris ya cutre. Too yara vieyo, del añu la polca. La villa taba trieste, los edificios vieyos, las aceras nun se puei dicir que touvienan cayéndose, claro, pero... Éntos, el P$O€ cargose la UCD salense (ou seique yá CDS... más bien) ya l'home ési camudou la xamarra por un empleu fixu, ya sofitóu al Roxu, ya yá se conoz la hestoria, el PP nun gastara un duru en duas llexislaturas, ya estos nunas fiestas fundieran munchos cuartos, colo qu'en llegando las elleiciones al añu ou al pouco, arrasaran nas Urnas. Por aquella época, "Natxin"(vou ponellu en vascu que-y fode de xuru más) Gracia Noriega, esi impresentable representante bufón del caciquismu llariegu, con un güecu afitáu nel Boletín del Establishment Provincianu, escribía, too ofendíu ya agresivu, lo de la famosa pintada de Boudenaya (Salas) que ponía "Asturies ye Nación". Eso diou-y muncho que dicir, sacou un bon filón d'ehí. Pero d'esto outru nunca más s'alcordou. Si, de Salas siempre diz lo miesmo, eso ya nun se quéi d'un cura de tiempos de Franco...
Home, you queixome muncho de lo qu'hai nel equipu municipal del Conceyu, pero lo qu'había yara peor. Ya esti home nun ía mal paisanu. Tou fixu que se nun touviera naide detrás, sedría un bon Alcalde, pero tela col outru, col Ubaldón. ¡QUE NUN QUEREMOS CANTERAS!
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24/11/2006
MATRIX
Sí. La rede Matrix esieste. Tá mui vivable. Ía la que nos interrellaciona colos políticos. Polo menos en Salas. La que nos rixe.
Matrix yara una saga de películas de finales de los 90 ya entamos del 2000. Nella, las máquinas garraban a la especie humana cumo fonte d'enerxía, ya pa qu'estos nun morrieran creyabase un mundu nel que vivía, pero numái mentalmente. El cuerpu taba nel mundu real, ya la mente na realidá paralela.
En Salas pásanos un pouco someyáu. Nós vivímos nuna realidá distinta de la qu'un amañosu ouservador apercibiría.
Por exemplo. Entras nun chigre de Salas. Alcuentraste con un/a conceyal/a. Dices-y: "CagonRós, ostia, Fernando Alonso,Canela. El meyor. Campeón del Mundu, había que traelu pa que diera'l pregón nas fiestas... Ya llou, súbilu pall Visu." Ya'l munícipe en custión diríate too seriu que mui bon el rapaz, que lo tien mui mereciu, que esi ía'l resultáu del esfoutu nel llogru d'una meta... etc. (Un/ Mozu/a "Matrix")
Agora, hai xente rara ya bizarra cumo poda ser you. Estos freakies entrarían nel Chigre ya entrugarían a esi/a conceyal/a por, por dicir daquéi, " se por favor, se se podia facer el tema esi pola revisión de la toponimia del Conceyu Salas. Ou, se por favor ya nun ía muncha molestia, que sei you, por unos árboles qu'había nun espaciu públicu ya de sullape desapaecieran. ¿Áu foron a parar?" Nesti casu, el munícipe retrucaríate asina: "Ías un vagu, un maleante, nun ties outra cousa que fer, terrorista, los del asturianu siempre igual, etarra, llocu, fatu, tol día col miesmu cuentu, nun ties outra cousa a la que tar..." ya argumentos similares (Un mal ciudadanu cumo you, pero eso sí, nun lo diran delantre tuya*)
(* Verídicu)
You remembro cumo a fines del sieglu XX facíase na Plaza la Campa, en Salas un festival de música tradicional, que se feixera dellos años, trés peimique. Organizaballu la B.G.Cántara, de La Espina. Yaran malos, trabayaban sou la tradición del conceyu, paseando'l nome pol mundu ya además falaban n'asturianu.
El casu ía que'l primer añu truxeran a la B.G.Candás, con Hevia al frente. Yara l'añu 98, branu-agostu-, ya Hevia llanzara'l sou discu en Setiembre. La xente nun sabía quien yara Hevia nin quien yara la B.G.Candás. Pero inda güéi hai xente que quier volver velos tocar por Salas. Porque na plaza nun cabía nin una aguya, de llen que taba...
Esi acontecimientu marcara un antias ya un despuéis. Salas nun volviera ser igual dende aquella. Tu entrugas-y a dalguien de Salas sou música asturiana ya dizte que de lo meyor ía la B.G.Candás.
Ensin embargo, el festival morriera. Fora pol aciu del conceyu Salas, acabaran col festival ya cola B.G.Cántara, cumo tamién feixeran cola B.G. Cinco Villas. Ya güéi, los conceyales/as dicente qu'esi festival nun prestaba a la xente. Magar qu'inda la xente s'alcuerde de los grupos que toucaran nesas tardes tan prestosas.
Neso consieste la rede Matrix. La xente vive nuna realidá ya los políticos amuesan outra bien distinta. Yá fainte creer eso. Ya cuando veis a la ca'l conceyu a preguntar por que nunca faín nada con música'l país, por exemplo nas fiestas, dícente con tola cara que eso en Salas nun gusta.
Claro. Cumo cuando truxeran a Los Berrones. Outra nueiche máxica, de las que la xente remembra. Xente de tolas edades ya categorías. Ou cumo cuando viniera Llan de Cubel a las fiestas. Tamién outru fiascu. ¡Pos you nunca viera'l Faces con tanta xente...!
Por embargo, se presentas un concierto de música asturiana, en vede colos músicos que train, colos d'outru espectáculu... la xente sí se mosquea. Esto tamién pasara en Salas. Dicían qu diba venir Vitor Manuel. Cuando realmente traían al Conciertu d'Asturies (Vitor Manuel, Mari Luz Cristóbal Caunedo, Nuberu, Tejedor, ya outros más)... la xente picarase un pouco... non pola música, ensenon pola propaganda que feixera'l conceyu.
Eso tamien ía la Rede Matrix.
En fine, la rede matrix ía una cousa compleixa. Ía'l velu qu'esieste ente esa dinámica ya dilixente clás política que nos gobierna que véi las cousas con caleidoscopiu, ya nós, ciudadanos pamestos ya fatinos, probinos, que vivimos na nuesa realidá, pero que nun nos damos cuenta de lo que realmente socede... nun sabemos.
Matrix yara una saga de películas de finales de los 90 ya entamos del 2000. Nella, las máquinas garraban a la especie humana cumo fonte d'enerxía, ya pa qu'estos nun morrieran creyabase un mundu nel que vivía, pero numái mentalmente. El cuerpu taba nel mundu real, ya la mente na realidá paralela.
En Salas pásanos un pouco someyáu. Nós vivímos nuna realidá distinta de la qu'un amañosu ouservador apercibiría.
Por exemplo. Entras nun chigre de Salas. Alcuentraste con un/a conceyal/a. Dices-y: "CagonRós, ostia, Fernando Alonso,Canela. El meyor. Campeón del Mundu, había que traelu pa que diera'l pregón nas fiestas... Ya llou, súbilu pall Visu." Ya'l munícipe en custión diríate too seriu que mui bon el rapaz, que lo tien mui mereciu, que esi ía'l resultáu del esfoutu nel llogru d'una meta... etc. (Un/ Mozu/a "Matrix")
Agora, hai xente rara ya bizarra cumo poda ser you. Estos freakies entrarían nel Chigre ya entrugarían a esi/a conceyal/a por, por dicir daquéi, " se por favor, se se podia facer el tema esi pola revisión de la toponimia del Conceyu Salas. Ou, se por favor ya nun ía muncha molestia, que sei you, por unos árboles qu'había nun espaciu públicu ya de sullape desapaecieran. ¿Áu foron a parar?" Nesti casu, el munícipe retrucaríate asina: "Ías un vagu, un maleante, nun ties outra cousa que fer, terrorista, los del asturianu siempre igual, etarra, llocu, fatu, tol día col miesmu cuentu, nun ties outra cousa a la que tar..." ya argumentos similares (Un mal ciudadanu cumo you, pero eso sí, nun lo diran delantre tuya*)
(* Verídicu)
You remembro cumo a fines del sieglu XX facíase na Plaza la Campa, en Salas un festival de música tradicional, que se feixera dellos años, trés peimique. Organizaballu la B.G.Cántara, de La Espina. Yaran malos, trabayaban sou la tradición del conceyu, paseando'l nome pol mundu ya además falaban n'asturianu.
El casu ía que'l primer añu truxeran a la B.G.Candás, con Hevia al frente. Yara l'añu 98, branu-agostu-, ya Hevia llanzara'l sou discu en Setiembre. La xente nun sabía quien yara Hevia nin quien yara la B.G.Candás. Pero inda güéi hai xente que quier volver velos tocar por Salas. Porque na plaza nun cabía nin una aguya, de llen que taba...
Esi acontecimientu marcara un antias ya un despuéis. Salas nun volviera ser igual dende aquella. Tu entrugas-y a dalguien de Salas sou música asturiana ya dizte que de lo meyor ía la B.G.Candás.
Ensin embargo, el festival morriera. Fora pol aciu del conceyu Salas, acabaran col festival ya cola B.G.Cántara, cumo tamién feixeran cola B.G. Cinco Villas. Ya güéi, los conceyales/as dicente qu'esi festival nun prestaba a la xente. Magar qu'inda la xente s'alcuerde de los grupos que toucaran nesas tardes tan prestosas.
Neso consieste la rede Matrix. La xente vive nuna realidá ya los políticos amuesan outra bien distinta. Yá fainte creer eso. Ya cuando veis a la ca'l conceyu a preguntar por que nunca faín nada con música'l país, por exemplo nas fiestas, dícente con tola cara que eso en Salas nun gusta.
Claro. Cumo cuando truxeran a Los Berrones. Outra nueiche máxica, de las que la xente remembra. Xente de tolas edades ya categorías. Ou cumo cuando viniera Llan de Cubel a las fiestas. Tamién outru fiascu. ¡Pos you nunca viera'l Faces con tanta xente...!
Por embargo, se presentas un concierto de música asturiana, en vede colos músicos que train, colos d'outru espectáculu... la xente sí se mosquea. Esto tamién pasara en Salas. Dicían qu diba venir Vitor Manuel. Cuando realmente traían al Conciertu d'Asturies (Vitor Manuel, Mari Luz Cristóbal Caunedo, Nuberu, Tejedor, ya outros más)... la xente picarase un pouco... non pola música, ensenon pola propaganda que feixera'l conceyu.
Eso tamien ía la Rede Matrix.
En fine, la rede matrix ía una cousa compleixa. Ía'l velu qu'esieste ente esa dinámica ya dilixente clás política que nos gobierna que véi las cousas con caleidoscopiu, ya nós, ciudadanos pamestos ya fatinos, probinos, que vivimos na nuesa realidá, pero que nun nos damos cuenta de lo que realmente socede... nun sabemos.
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# ¡Las cousas qu'acontecen nesti mundu! "Poro, la realidá soupera la ficción" Diestru @ 9:12 pm 4 comments
Ilexa de San Andrés
La Ilexa Vieya de San Andrés (Sancto Andrea de Campo, nas crónicas medievales) ta nun estau de ruina. Home, ía una ruina guapa, pintoresca, de postal... pero ruina al fin ya'l cabu.
Nel Conceyu Salas, antes d'otorgar a Salas la carta foral que tresformaba a la aldeyina en Pola, San Andrés yara un centru de cierta importancia mercantil.
Dende que la xente vivía nel Castru de las Cogollas (Llinares, Sl), fasta la década de 1930 (saquéu de la Ilexa de San Andrés, non por fuercias afines a la república, senon paez ser que tolo contrariu), nel Campu San Andrés vendíase'l llinu que-y diou nome a la parroquia de Llinares (au partenez San Andrés); ya al coutu homónimu de Salas, cuya cabecera venía a ser esi mercáu.
Venceyáu a la actividá comercial, naz la milenaria Ilexa, fundada pola Orde del Temple, que exercía'l sou papel de banqueiros, que tan mala suerte-ys truxo. Claro, mercáu, cruz de caminos, tierra fértil, xente candial...
Güéi esa Ilexa ta na ruina. Una cousa curiosa, yá que la parroquia de Llinares (d'áu soumos) miedra en vecinos. Muncha xente merca casa ya restaurala. Xente atraída pol aire medieval del Pueblu, ou por esi color que tien la seronda en Llinares que nun lu hai e nengún outru llau. Ou seique pol verde, ya esa vexetación tan de nuesu. Ou pol aire llimpiu. Ou pola tonificante humedá ya l'augua que tanta tenemos...
Pero la vetusta Ilexa nel suelu. Ya lo qu'ía inda peor: Tán llevando las piedras, ya cumo sigan asina vein baltiar las murias. La hestoria fora la siguiente. Nos años 20 ou 30 del sieglu XX, la Ilexa queimara, ya xente del Arzobispáu ya outros lladrones anónimos, llevaran los xantos , dalgunos yaran d'incalculable valor.
Ía una pena ensambre pa la xente que soumos d'eillí vela asina. Yá más cuando sabemos que naide vei aidar pa reconstruir la Ilexa que fora una de las piedras angulares d'esi pasau medieval. Yá qu'esa Ilexa nun roubou al pueblu tanto cumo lo feixera'l Monesteriu de Corniana ou el Monesteriu de Llinares, ou los Condes de Maeza, a los que dica nos años 50 del pasáu sieglu inda pagaban fouros la xente'l valle al apoderáu'l Conde.
La Ilexa de San Andrés cumo patrimoniu'l pueblu Llinares había que rehabilitalla, ya nun tenella pa tirar nella la basoria nin roubar las piedras. Ya cumo parte de la Ilexa, la propia Ilexa d'Asturias, que tanto sacou del pueblu n'outras dóminas, había qu'apurrir cuartos pa ello, cumo persona xurídica qu'ha ser, a lo menos nun estáu de dereichu modernu.
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04/11/2006
Las Cousas de Salas
MunduXaime
Barriu Ponteu, Salas. Rapidín.
Esti Sábadu tuve que dir a Salas a fer recaos ya quedeime na casa'l Coordinador d'esta revista variedades. Esti home vive na Cái La Pola, na Marchosa Salas. Pero, ¡ai amiguinos!, esieste outra Salas, la Salas Castiza. La de la xente qu'ía de Salas-Salas, qu'ía l'equivalente a xente del Uvieín de tola vida. Ía la Salas alta, la Salas rural, los barrios de Ponteu, Doñalir (non "Doña Lir"), la Cardina ya El Burgu. Veimos, los que la Casa'l Conceyu quier recalificar pa contruyir modernos edificios ya outras infraestructuras. La recta Salas nun se contrúi de momento, por que nun hai sitiu. Ía qu'hai praos con escayos, ya los escayos nun se puein quitar.
Estos barrios de Salas caltienen esi rusticismu d'aldeya, que contrasta cola parte baxa de la villa, qu'ía cumo cualisquier outra villa del Oucidente Asturianu. Ía la Salas de Pinón de la Freita, del fallíu intentu de la Minería, de la Caleya Vieya de La Espina (ya del Oucidente, de Galicia)... Ía la Salas de verdá. La que si que se caltién inmutable de vei años. Lo que toos conociemos (de tolas xeneraciones) igual. You teo fotos de la mia buela Nélida ya de mia bisbuela nesa parte Salas. Ya sigui igual que nos años 20. Casique un sieglu.
Salas nun tien costa. Eso ía un feichu probáu, asina que nun la busquéis. Pero se qu'hai rigu. El rigu Nonaya, que-y da xeitu ya xacíu a esi valle del Conceyu conocíu cumo "Valle de los Piteiros", que vei dende la antigua Pola Salas fasta la Villa Corniana, áu empata col Narcea. Ya ñaz en Boudenaya (Fonte del Nonaya). Por cierto, recomiendo cumo ruta que veigais dende Salas pol Rigu Nonaya p'arriba, pola Mina, pol camín de Santiagu, ya que veyais la biesca Salas, qu'ía mui guapa.
Buo, pos colo del Rigu, cumo Costa yá ta nidiu que nun hai, el conceyu Salas quier construyir la veiga'l Nonaya, al sou pasu por Salas. Pa ello, primeiru hai que tener el rigu feichu una llaceria. Llou, llimpiallu, ya aproveichando lo guapo que ta, suxerir construyir, ya tirar lo qu'ía'l centru Salas, el Salas auténticu, ya guapamente conserváu, el Salas ensembre.
Eso ía lo que feixeron en Ponteu güéi. Llimpiaron un xardín ya feixeron una plazuelina. Inaguraronlla bien. Fou un actu del P$OE salense mui familiar. Taba tola familia Socialista.
Pero, mious neninos, eiquí nun acaba la cousa. Tán acabando con tolas güertas de Ponteu, espropiandolas pa da-y a la formigonera. Agora, nuna güerta d'esas vein facer un anfiteatru (un auditoriu). Cumo lu llaman los veicinos un Circu. Pa que vengan a cantar el Fari, Chiquetete, Junco, Camilo Sesto... ya outros infraseres pol estilu. Ya una de las espropiadas, amái de quitá-y la güerta, zarran-y una ventana col "Circu". Asina que nada, nun vei poder vellu, veir tener que mercar la entrada cumo tou fiyu de veicín, nunca meyor dichu.
Pero increyible la inauguración, numái faltaba Areces, la RTPA, ya la Pita... Pa outra....
Por outru llau, hai xente bastante disconforme col PSOE salense. Más que xente, personas. Un coleutivu personas mui grande. Nun son personas físicas, senon tolas (ou cásique) las personas xurídicas del conceyu. Las Asociaciones ensín fines llucrativos. Vou numái nomar dalguna, cola que you tea rellación por formar parte ou por collaborar davezu:
AMISALAS, AMIGOS DEL CAMÍN DE SANTIAGU, LOS PICOS, XUNTA POLA DEFENSA DE LA LLINGUA ASTURIANA- XUNTA CONCEYU SALAS, L'AYARÓN...
Nun conozo más. Con dalguna asociación ya poudieron. Por exemplu Cántara ou Las Cinco Villas. Pero colas que quedan vein tenello más duru... ya nun tou falando de las asociaciones de Xubilaos....
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22/10/2006
Misterios ensín resolver nel Conceyu Salas
Imaxinade qu'un estraterrestre chega a Salas. Non a la vil.la. A la braña. Si señor, a la braña. Pongamos que aporta a Buscabreiru. Ya dicide dar una vuelta fasta l'Aguión. Una vegada que ta nu picu Aguión, vei fasta Las Gal.linas a tomare un chaspiu caféi. Ta peicháu. Xubilanonse los viechos. Entós vei fasta Ardesaldu. Tamién ta peichau por que tan de Vacaciones. Dicide que vei dir fasta Salas. Ya una vegada na Vil.la, si señor, na vil.la Salas dase cuenta que tan fiendo una roudonda pa dir fasta Maeza, na estrada que vei pa Pravia por Maeza. Yara lu que necesitabamos, una roudonda.
Pero, queridos amigos, el material que sacan d'escarbare, ¿aóu vei?
Dempuéis de muito envestigare alcontrouse tiráu nu camín de Santiagu, nu qu'en Salas chaman la "Caleya Vieya". Si señores, nu mesmu camín de Santiagu.
Recochendo testimoniu de pelegrinos de diferentes partes del mundu (ya nos unviaramos a fer el camín de Santiagu al Razcañeiru, ya nun chegóu más al.ló del Llanón), dicin que'l peor tramu ta nu Conceichu Salas. ¿Coincidencia? ¿Misteriu? Los espertos dicin qu'esti fenómenu ía un síntoma avanzáu d'imbecilidá aguda, ya de tener unos concechales de turismu ya cultura con intereses hosteleiros ya urbanísticos en Maeza (por áu nun pasa'l camín de Santiagu).
Por cierto. L'ayuntamientu de Salas vei tirare'l parque Salas pa facer plazas d'aparcamientu. El parque de Salas, símbolu de la moccedá salense. Pol día diban los guah.es a xugar con outros guah.es, de nueiche diban los mozos a enredar colas mozas... asina por xeneraciones, ya agora vein facer plazas p'aparcar... Increyible, pero inda más si no qu'ía l'avenida de Chamberí hai milenta plazas d'aparcamientu, ya inda inda más se ta enfrente del parque Salas... misteriu ensín resolver amiguinos.
Otra bona qu'acontez a La Espina. Dempuéis de que'l Conceyu Tinéu aprobara la Ciudá'l Motor (normal que lu faigan en Tinéu, nun altu al albentestate) el Conceyu Salas, si compañeiros, el conceyu Salas esta vede, aproba en La Espina outra pista pa Carts, a 5 km de la de La Curiscada, na Ciudá del Motor de Tinéu áu vei haber yá una. Escalofriante!!!
Pero, queridos amigos, el material que sacan d'escarbare, ¿aóu vei?
Dempuéis de muito envestigare alcontrouse tiráu nu camín de Santiagu, nu qu'en Salas chaman la "Caleya Vieya". Si señores, nu mesmu camín de Santiagu.
Recochendo testimoniu de pelegrinos de diferentes partes del mundu (ya nos unviaramos a fer el camín de Santiagu al Razcañeiru, ya nun chegóu más al.ló del Llanón), dicin que'l peor tramu ta nu Conceichu Salas. ¿Coincidencia? ¿Misteriu? Los espertos dicin qu'esti fenómenu ía un síntoma avanzáu d'imbecilidá aguda, ya de tener unos concechales de turismu ya cultura con intereses hosteleiros ya urbanísticos en Maeza (por áu nun pasa'l camín de Santiagu).
Por cierto. L'ayuntamientu de Salas vei tirare'l parque Salas pa facer plazas d'aparcamientu. El parque de Salas, símbolu de la moccedá salense. Pol día diban los guah.es a xugar con outros guah.es, de nueiche diban los mozos a enredar colas mozas... asina por xeneraciones, ya agora vein facer plazas p'aparcar... Increyible, pero inda más si no qu'ía l'avenida de Chamberí hai milenta plazas d'aparcamientu, ya inda inda más se ta enfrente del parque Salas... misteriu ensín resolver amiguinos.
Otra bona qu'acontez a La Espina. Dempuéis de que'l Conceyu Tinéu aprobara la Ciudá'l Motor (normal que lu faigan en Tinéu, nun altu al albentestate) el Conceyu Salas, si compañeiros, el conceyu Salas esta vede, aproba en La Espina outra pista pa Carts, a 5 km de la de La Curiscada, na Ciudá del Motor de Tinéu áu vei haber yá una. Escalofriante!!!
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# ¡Las cousas qu'acontecen nesti mundu! "Poro, la realidá soupera la ficción" Diestru @ 1:28 pm 1 comments
25/08/2006
BALANCE DE LAS FIESTAS D'ESTI AÑU
Outra vuelta más acabáronse las fiestas del conceyu Salas, las que faen na villa. ¿Que balance saco? You esclarecí munchas cousas mui interesantes (menos el día la Xira'l Visu, que taba un poucoñín amoriáu). Por exemplu:
-King África, nun prestóu a nenguén. Pero a los cinco días vi a dalguna paisana con unos lentes cumo los d'esi animal...
-Que las fiestas de Salas tan discurridas pa los vieyos nun ía novedá. Que, anque toque Ulán Bator, ya se lluzcan (son unos "cracks"), con ello nun cubren l'espediente. Que la tal Susana (l'espectáculu pa los guah.es) ía una ofensa pa los neños. Sou too se yía l'únicu que-ys dedican. Que llou la xente'l pueblu nun s'entrugue porque nun vienen mozos de fora. Ya que nun entamen a preguntase por que -ya non los del conceyu, senón los de la propia villa- escomencipian a nun participar nas fiestas...
-¿Velarde cofrade mayor de la Virxe'l Visu?
Veimos ver. Nun ía que tenga nada escontra la Ilexa católica. Nin contra la Virxe'l Visu. Nin vou opinar sobro temas rellixosos, cristianos, católicos, ecuménicos ou conciliares. Cadún ía mui llibre de facer ya creyer no que-y pete. Hai xente que creye en Mah.oma, que xubíu ya baxou dellas montañas, ya acabaron echandolu por cafiante ya fou d'Héxira (que non "de xira"). Outra nos milagros de la circuncisión prepucial, reallizaos por mor d'un alcuerdo col sou señor Dióus. Xuasús predicou col exemplu, ya la Ilexa durante sieglos feixo lo miesmu (h.e h.e). Outra xente haila que creye nel manifiestu comunista de Marx ya Engels (hai xente pa too). Outros en Santiago Bernabéu (suelen ser los del Madrid). Hai xente que inclusive idealiza a Franco (falo totalmente en seriu).
Velarde creye un pouco nos dos últimos. Bono, un muncho. Ya tamién na Santa Ilexa Católica, romana ya apostólica. Creyer na Ilexa honra-y. Se de verdá crei, vaya. Tamién en Don Santiago Bernabéu (se nun lo digo reviento: yera d'aniciu catalán).
¿Pero cumo pue haber xente qu'honre a esti home? Camiento que nun seya por inspiración divina, porque esto foron paisanos ya paisanas del pueblu. Sinon faigome hinduista.
-King África, nun prestóu a nenguén. Pero a los cinco días vi a dalguna paisana con unos lentes cumo los d'esi animal...
-Que las fiestas de Salas tan discurridas pa los vieyos nun ía novedá. Que, anque toque Ulán Bator, ya se lluzcan (son unos "cracks"), con ello nun cubren l'espediente. Que la tal Susana (l'espectáculu pa los guah.es) ía una ofensa pa los neños. Sou too se yía l'únicu que-ys dedican. Que llou la xente'l pueblu nun s'entrugue porque nun vienen mozos de fora. Ya que nun entamen a preguntase por que -ya non los del conceyu, senón los de la propia villa- escomencipian a nun participar nas fiestas...
-¿Velarde cofrade mayor de la Virxe'l Visu?
Veimos ver. Nun ía que tenga nada escontra la Ilexa católica. Nin contra la Virxe'l Visu. Nin vou opinar sobro temas rellixosos, cristianos, católicos, ecuménicos ou conciliares. Cadún ía mui llibre de facer ya creyer no que-y pete. Hai xente que creye en Mah.oma, que xubíu ya baxou dellas montañas, ya acabaron echandolu por cafiante ya fou d'Héxira (que non "de xira"). Outra nos milagros de la circuncisión prepucial, reallizaos por mor d'un alcuerdo col sou señor Dióus. Xuasús predicou col exemplu, ya la Ilexa durante sieglos feixo lo miesmu (h.e h.e). Outra xente haila que creye nel manifiestu comunista de Marx ya Engels (hai xente pa too). Outros en Santiago Bernabéu (suelen ser los del Madrid). Hai xente que inclusive idealiza a Franco (falo totalmente en seriu).
Velarde creye un pouco nos dos últimos. Bono, un muncho. Ya tamién na Santa Ilexa Católica, romana ya apostólica. Creyer na Ilexa honra-y. Se de verdá crei, vaya. Tamién en Don Santiago Bernabéu (se nun lo digo reviento: yera d'aniciu catalán).
¿Pero cumo pue haber xente qu'honre a esti home? Camiento que nun seya por inspiración divina, porque esto foron paisanos ya paisanas del pueblu. Sinon faigome hinduista.
-Lo de tener una anuncia de las fiestas tan esclarecíu, dando-ys una publicidá con tanta antelación, en tolos medios igual (veimos ver, numái que pongan el miesmu programa colas miesmas feichas)... yera una cousa mui d'agradecer. Ya se pa enriba coincide col horariu de los espectáculos/atracciónes sedría ía la hostia... ¡Pal añu que vien de xuru!
-Fou un puntu ya un detaye eso d'eichar el grixu esi que punxeron al pisu del camín del Visu, pal día la romería. 5 Km tragando polvu. Esti añu nun fou de borrachera sinon de coloque. Dalgún vei acabar silicosu. A ver si nuesos brillantes conceyales $ociali$ta$ nos convierten en conceyu mineiru ya algamamos fondos cumo talos.
-La música d'aniciu asturianu nun gusta a naide (ya menos al turista, que quier ver las orquestas que ponen en tolos llaos, por cuenta de la música llariega. Asina sientese cumo na sua casina... hospitalidá ou fatura, esa ía la cuestión)
Eso ta claro cumo l'augua. Sou tou se l'anuncias con media houra d'antelación, el miesmu día de Nuestra Señora de Corniana ya San Roque en Tinéu. ¡Ya inda fou un montón de Xente!
-Facer las fiestas d'una villa nun práu a 1'5 Km del sou núcleu, ya trayendo música pal enemigu ( vei por Missiego), garantiza fracasu total. Anque na ca'l conceyu piensen que non. Que nada, lo meyor que se pue facer col Faces (qu'ía esi prau), ía edificar (ups!).
Bou, siempre nos quedaran las fiestas de San Lluís, n'El Pouzu, que son esti fin de selmana (el cabeiru d'agostu de cada añu). Son las fiestas Outedanas por escelencia. Espero que vayais ya vos presten. That's all folks, Friends! ya dica l'añu que vien en Salas, la meyor villa del mundu colas meyores fiestas del planeta!!!
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# ¡Las cousas qu'acontecen nesti mundu! "Poro, la realidá soupera la ficción" Diestru @ 2:03 pm 1 comments
27/07/2006
ATENTOS AL BACALÁU
MANCAMUNIDÁ D'ESCELENCIA TURÍSTICA "COMARCA VAQUEIRA"
ACOYONÁI QUE YOU TAMIÉN QUIERO PILLAR CACHU!!!
ACOYONÁI QUE YOU TAMIÉN QUIERO PILLAR CACHU!!!
Puéis sí. Tola vida caguéi pa los vaqueiros. Cumo los mious machores. Cumo nel miou pueblu. Buóu ya soumos moderaos. Porque na vil.la Salas fou un cachu pior. En Salas trataban a los xaldos, a los de la Outeda cumo nos a los vaqueiros, entós, imaxinái cumo tratarían a los vaqueiros...
Los vaqueiros son un grupiechu étnicu del oucidente d'Asturias, anque tamién d'outras partes del país. La sua nota carauterística ía que na Edá Media yeran ganadeiros, mentes que los Xaldos sacabanlo de la tierra, yeran agricultores (non mineiros). Ya cumo trashumaban, diban dende las suas brañas de Salas fasta Somiedu, L.laciana ou Las Babias, prauticaban l'arriería, trayendo aceite ya vinu. Dedicabanse al comerciu, nuna época en que la Ilexa condergaba el comerciu ya la usura. Polo que aquesta fía-l.lys mala publicidá. Ya que negociu fai anguanu la Banca Vaticana, ya cola la P2 (ups... que se m'escapa... si ciertu concechal de Salas l.liera aquesto...)
Colos años, muerre Franco, chega la democracia, la OTAN, Europa... Europa. Europa, cumo l'estáu taba a la cola la Unión,pónnos muitas perras. Pero'l problema d'España nun ía por falta cuartos, ensinon pola mala alministración.
Asina pasa en cinco conceichos del Ouciente: Ayande, Tinéu, Valdés, Cuideiru ya Salas. Naquestos concechos, dempuéis de machacar los vaqueiros durante sieglos polas bravas, agora feimoslo de mena rapiega. Cumo la rapiega. Los alcaldes ponen la sua mechor cara, vién el Presidente del "Principado de Oviedo", un paisanu campechanu que fala cumo los del pueblu (ái non, confundime) chamáu Areces ya entaman l'espoliu d'aquesti pueblu.
Agora, usan la marca identitaria que durante sieglos pisaran: la del pueblu vaqueiru. Pero aqueso sí, ai non, aquestos vein siguir siendo vaqueiros... por que nós colos vaqueiros nun queremos nada. Nun nos presta amestanos con el.los. En realidá xubir a las brañas ía bastante fastidiu, ta mui pindiu ya hai muitas curvas... ¡¡Parques Eólicos!! Aquesa ía la solución.
Porque ouru nun hai...pero facer un gran parque Eólicu dende'l Valledor n'Ayande fasta Castañéu en Cuideiru.
Los vaqueiros... probe "raza", cumo a el.los-l.lys prestaba denominase. Los de las vil.las veimos espolia-l.lys cumo nun lo fixeramos nantes. ¡¡¡Tolo que pódamos ya más...!!! Ya si na Outeda los montes del pueblu, la vecera, los respetamos, nas Brañas vei ser lo primeiru a rapiegar... pa chantar los Aeroxeneradores. Cumo ocurríu en Boudenaya.
Los vaqueiros... probe "raza", cumo a el.los-l.lys prestaba denominase. Los de las vil.las veimos espolia-l.lys cumo nun lo fixeramos nantes. ¡¡¡Tolo que pódamos ya más...!!! Ya si na Outeda los montes del pueblu, la vecera, los respetamos, nas Brañas vei ser lo primeiru a rapiegar... pa chantar los Aeroxeneradores. Cumo ocurríu en Boudenaya.
Ai, you polo menos yá teo la conciencia tranquila, por que polo menos fui honestu. Nun valgo pa la F$A...
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# ¡Las cousas qu'acontecen nesti mundu! "Poro, la realidá soupera la ficción" Diestru @ 10:08 pm 6 comments
Vaya col Bollu esti añu!!!
Vaya col Bollu d'esti añu
Qué tal fiyos de puta!! (Ya nun vou borrachu).
Esti miou block sabeis que nun ía políticu. RESPECTOS AL MACSIMO NESE A'PECTO.
Por embargo, nun me lo ponen fácil... Veimos ver. Soumos nuevos, espléndidos ya "superazucarados". Aú ta'l problema? Qué fixemos mal? Ou nos equivocamos?
Tol añu esperando pa las fiestas de nuestra querida Salas. Dalgunos en Xixón, Madrid, México, Uruguai, Uviéu, L'Arxentina, Veigafriosa...
YA POR QUÉ CUOÑU TRAEN A KING AFRICA YA PIMPINELA!!!
La xuventú salense nun pidi muncho. Más bien ía conformista... Numái pidimos un pouco bona música nas fiestas. Ya nel conceyu sorprendenos con las milenta orquestas ya estos energúmenos arxentinos.
Que conste que nun tenemos dalu problema con Arxentina, áu miles de primos, parientes ya salenses salieran pa ganase la vida. Pero ía que nós nun-ys unviamos al Canita Brava nin al Camilo Sesto.
Home ho, seriedá
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